- Как вы считаете, почему сегодня важно изучать жизнь и творчество джадидов?
- Прежде всего, жизни людей тех времён, их самопожертвование ради нации и родины, являются примером для нас.
Они тратили собственные средства на открытие личных библиотек, создание частных школ.
Цель была одна – открыть глаза нации, чтобы народ Туркестана стремился к развитию на мировом уровне. Они в том числе, считали, что следует предотвращать излишние траты на свадьбы, церемонии и т.п.
В то время, в 20-х годах ХХ века, они создавали различные благотворительные общества, например «Кумак». Члены этого общества по инициативе джадидов отправляли студентов за границу. Главное, джадиды под руководством Фитрата перед отъездом этих студентов в Баку, в Москву, в Берлин, привозили их в Самарканд, где они давали клятву в мавзолее Амира Тимура. Содержание клятвы было таким: «Я побываю в странах мира, получу образование в Европе, а потом вернусь на родину и принесу ей пользу».
Я сравниваю это с жизнью молодых людей, уехавших на учёбу в различные страны мира, в самые авторитетные университеты, с помощью фонда «Умид», созданного в нашей стране на заре независимости. К сожалению, большинство из них – интеллект страны, умственная энергия, рассеялись по всему миру. Они уехали. Вернулись очень немногие. Человек по своей природе всегда стремится улучшить свою жизнь, условия проживания. Я считаю, что они поставили свои личные интересы выше развития родины, своей родной земли, нации.
Мы можем только сокрушаться по этому поводу. Если бы эти студенты глубже изучили жизнь джадидов, возможно, они иначе смотрели бы на жизнь, на свой родной край, где они родились и выросли.
Джадидов было очень много. Когда речь идёт о джадидах, мы обычно вспоминаем Абдуллу Кадыри, Чулпана, Фитрата, Махмудходжу Бехбуди. А ведь среди них были и Ашурали Зохири, Хаджи Муин или основатель школы в Самарканде, просветитель Абдукадыр Шакури. Следует многому научиться и перенять от них.
К примеру, у Махмудходжи Бехбуди имеется статья «Нужно не два, а четыре языка». Он говорил об этом более 100 лет назад. Как видим, сегодня нам тоже не помешало бы знать 4 языка.
В первую очередь, следует знать родной язык, а также иностранные языки, скажем, русский, английский, немецкий, персидский, арабский. Бехбуди говорил: следует изучить несколько языков, чтобы узнать, как к нам относятся в мире, что о нас говорят.
