5 июль куни Кун.uz сайти орқали “Акс-садо: «Муносабат»да мавзуга муносабат тўлиқ билдирилмади...” сарлавҳали мақола эълон қилинди. Ушбу мақолада Қуддус Аъзам муаллифлигидаги “Муносабат” кўрсатувида кўтарилган мавзу – оиладаги ажримлар ва қўшхотинлик ҳақида журналист қарашлари битилган. Ростини айтганда, мақолалари ҳақида ҳамкасбимнинг ўзига “шипшип” қўймоқчи бўлдим, аммо мавзу кўламининг кенглиги ва мақолада муаллиф фикр позициясига кўплар эгалигини инобатга олиб, бу мавзуга ўз муносабатимни кенг омма олдида изҳор этишга журъат этдим.
Мақола ҳақида фикр
Мақола муаллифи оиладаги ажримлар ҳақида берилган кўрсатув ҳақида сўз юритар экан, у ерга ташриф буюрган мутахассислар мавзудан четлашиб кетгани, бунинг устига қўшхотинлик масаласи ҳам суҳбат давомида аралашиб кетгани ҳақида фикр билдиради ва оиладаги ажримларга нима сабаб бўляпти, деган залворли саволга жавоб бериб ўтишга ҳаракат қилган.
Муаллиф ушбу сабабларни келтириб ўтар экан, оилаларнинг ажралишига: 1. Қайнона-келин келишмовчилиги; 2. Тўйга оид можаролар; 3. Айрим аёлларимизнинг бемалол рўзғор тебрата олишлари; 4. Бефарзандлик масаласи сингари омилларни санаб ўтади ва уларга изоҳ беради. Шу билан бирга оиладаги муҳим фигуранинг сустлиги асл иллат сабабчиси эканлиги ҳақида сўз юритмайди.
Асл иллат қаерда илдиз отмоқда?
Муаллиф ёндашувига биноан эътибор бериб қаралса, оиладаги ажримларга, асосан, аёл бошчилигидаги ҳаракат ва жараёнлар сабаб бўлмоқда. Ва қўрқмасдан айта олиш керак-ки, бундай ҳолатда бу каби нохушликларнинг келиб чиқиши ТАБИИЙ тусга киради. “Тўйда орзу-ҳавасим бор”, деб келин томонга миллионлаб харажат юклаётган бўлажак қайнонага, “ўртоқларим олдида ўзимни кўрсатиб қўяй”, деган бўлажак куёв болага оиланинг боши кимлиги, қарорни фақат у чиқара олиши мумкинлигини эслатиб турувчи эркак – ОТА ҳеч нарса демайдими? Ёки ўзбек оиласида отанинг, эрнинг, ака-уканинг, тоға-амакининг ўрни йўқ бўлиб кетдими? Қайнона-келин келишмовчилиги ҳадеб юзага келаверса, рўзғорнинг тинчи учун ўртага тушиб, ислоҳ қилишга оила бошида куч топилмайдими?
