В ходе встречи один из участников предложил создать ассоциацию волонтеров.
«Получение товара или денег, перевод денег через Payme, доставка чего-то. Сейчас стало слишком много волонтёров. Поймите правильно, в последнее время у меня есть некоторые сомнения. Волонтёрство - это профессия, попытка оказать реальную помощь или способ получения дохода? Я не могу понять разницу. Вы понимаете меня? Что означает термин волонтёрство?» - сказал хоким Ташкента.
Молодой человек ответил, что под волонтёрcтвом понимается добровольная работа.
«Добровольная работа. Но я не видел, ни одного волонтёра, который помыл бы мылом ноги пожилого человека, лежащего дома. Расчешите волосы, помойте волосы, есть женщины и девушки, которые лежат дома. Я никогда не видел такого. Все заняты только доставкой сумок с вещами. Нам нужно глубоко изучить вопрос волонтёрских услуг», - заключил Артыкходжаев.
Напомним, что пандемия коронавируса стимулировала развитие волонтерства в Узбекистане и подчеркнула необходимость поддержки отрасли.
Такие группы и движения волонтеров как единый координационный центр, «Безопасная помощь», «Саховат ва кумак» и «Караван великодушия в Сардобу» сыграли центральную роль в проведении благотворительных акций.
Комментируя высказывания хокима, глава попечительского совета общественного фонда поддержки и развития национальных масс-медиа Комил Алламжонов заявил, что в Ташкенте помимо волонтеров есть другие проблемы, которые можно изучить.
«Это мероприятие не было мотивацией для молодежи. Во время пандемии молодые люди собрались вместе, а когда власти не могли контролировать ситуацию в Ташкенте, именно эти добровольцы рисковали своей жизнью. В то время некоторым пожилым людям, нуждающимся в помощи, нужна была еда, которую носили в сумках, а не мытье ног с мылом в ванне. Теперь оказывается надо изучить их деятельность: получают ли они доходы или работают добровольно? Спасибо надо сказать им, а не изучать», - написал он.
Экономист Отабек Бакиров считает
