Глава Минюста рассказал, может ли работодатель выгнать с работы за отказ от вакцинации

Напомним, ранее в Сенате одобрили закон об обязательной вакцинации. Если документ будет одобрен и подписан президентом, то работодатель получит право не допускать сотрудника к работе в случае его отказа от прохождения профилактической вакцинации.

Как заявил министр юстиции, если работник отказывается от вакцины, то никто не имеет право в принудительном порядке отправлять его в медицинское учреждение для вакцинации.

«В нашем законодательстве определены виды принудительного лечения. Это алкоголизм, наркомания, туберкулёз. В этих случаях на основе решения суда они направляются на принудительное лечение. Государство при необходимости может прийти домой и забрать на лечение. Человек в этих случаях не может сказать нет», - сказал он.

Однако в случае отказа от вакцинации человек должен будет взять на себя правовые последствия. Именно по этой причине в статье 113 Трудового кодекса внесли изменения.

Если работник отказывается от вакцинации, то он не сможет прийти на работу. В период отстранения от работы работнику не начисляется заработная плата.

Давлетов подчеркнул, что согласно статье 100 Трудового кодекса работодатель не может выгнать сотрудника с работы.

«Работодатель не может выгнать сотрудника с работы по статье 100 Трудового кодекса. Работодатель может отстранить сотрудника - это совсем другая статья, другие правовые отношения, положение и сущность», - сказал он.

Министр также прокомментировал сообщения о том, что вакцины не до конца исследованы.

«Нужно понимать одно, что не все общество на 100% принимает науку. До этого было так и так будет дальше. До сих пор есть группы людей, которые не верят, что Земля круглая. У них есть свои негосударственные организации, которые пытаются убедить, что Земля не круглая. То есть отрицают науку. Поэтому государство в этом направлении ведет свою политику, принимает во внимание достижения науки», - отметил Давлетов.

Глава Минюста заключил, что права человека не могут быть абсолютными правами, поскольку «права одного человека заканчиваются там, где начинаются права других людей».