Alloh taolo yaratgan kunlarning eng afzali juma kunidir. U kunning ulug‘ fazilatlari bor bo‘lib, quydagicha sunnat va odoblarga taqsimlanadi.

1) G‘usl qilish: Rasululloh sollallohu alayhi va sallam shunday deganlar: “Juma kuni g‘usl qilish har bir balog‘atga yetgan kishining burchidir”.

 (Imom Buxoriy (879) rivoyati)

2) Poklanish: Rasululloh sollallohu alayhi va sallam shunday deganlar: “Kim juma kuni g‘usl qilsa, qo‘lidan kelganicha poklansa, sochini yog‘lasa, uyidagi atirdan sepsa, so‘ng masjidaga borib, odamlar orasidan hatlab o‘tmasa, so‘ng istaganicha nafl o‘qisa, so‘ng imom xutba qilayotganida jim turib tinglasa, albatta, Alloh taolo uning kelasi jumagacha bo‘lgan gunohlarini kechiradi”.

(Imom Buxoriy (883) rivoyati).

Bu muborak hadisda juma kuni g‘usl qilish bilan birga poklanish ham zikr qilindi. Mazkur hadisda shunday ta'lim olishlik kelib chiqadiki, hadisda zikr qilingan poklanishdan maqsad faqat g‘usl qilish emas, balki boshqa ruhiy va ma'naviy jihatdan kelib chiqadigan ishlarni ham qilish ekan. Shunga binoan, juma kuni avrat va qo‘ltiq tuklarini tozalash, tirnoqlarni olish hamda mo‘ylabni qisqartirish juma kunining odoblaridan sanaladi.

Ba'zilar poklanish niyatida juma kuni soqolini ham qirtichlab oladi. Lekin bu juda ham katta xato.

Shuningdek, ayrim oyog‘i hidlanadigan kishilar doimo, xususan, juma kuni imkon qadar shu ishning oldini olishga harakat qilishlari maqsadga muvofiq bo‘ladi; chunki masjidga borganda namozxondan noqulay hidlar chiqmasligi kerak va boshqa namozxonlarni ham ozorlantirmasliklari zarur.

3) Atir sepish: jumaga borganda odamlarga turli xil yoqimsiz hidlar bilan ozor bermaslik uchun atir sepish shu kunning sunnatlaridan sanaladi;

4) Eng chiroyli kiyimlarni kiyish va sochni yog‘lash: musulmon kishi juma namoziga borganda faqat qalbi emas, balki tashqi ko‘rinishlari ham go‘zal bo‘lishi lozim. Shuning uchun juma namoziga borishdan oldin eng chiroyli kiyimlarini kiyishi va agar soch uzun bo‘lsa, soch uchun ishlatiladigan maxsus yog‘lar yordamida uni tartibga keltirib olish ham sunnatdir;

5) Misvok ishlatish yoxud tishni yuvish: Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda